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Elémire Zolla

Il dio dell'ebbrezza. Antologia dei moderni dionisiaci

1998
Stile libero
pp. 426
€ 13,43
ISBN 9788806143084

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La figura mitica di Dioniso dall'antichità a oggi di Elémire Zolla. Nota alle traduzioni. Friedrich Nietzsche, Il lamento di Arianna. Robert Eisler, Idee misteriche orfico-dionisiache nell'antichità cristiana. Gabriele D'Annunzio, La spica; Versilia. Lev Tolstoj, Albèrt. Lev Tolstoj, Perchè la gente si droga? Sigmund Freud, Sulla coca. Sigmund Freud, Sugli effetti generali della cocaina. Nguyen-Te-Duc-Luat, Fisica e psichica dell'oppio. Matgioi, La scienza razionale. Michail Bulgakov, Morfina. D. H. Lawrence, La danza hopi del serpente. Ramón del Valle-Inclán, L'anello di Gige. Walter Benjamin, Sull'hascisc. Jean Cocteau, L'oppio. Federico García Lorca, Il duende. Antonin Artaud, Una Razza-Principio. Henri Michaux, Miserabile miracolo. Gèza Csáth, Oppio. M. Ageev, Romanzo con cocaina. Gerhart Zacharias, Una strana epifania di Dioniso. Tommaso Landofli, La pietra lunare. Aldous Huxley, Le porte della percezione. Aldous Huxley, L'isola. Carlos Castaneda, A scuola dallo stregone. Carlos Castaneda, Una realtà separata. Ronald K. Siegel, La farmacia privata di Castaneda. William Burroughs, Il pasto nudo. R. Gordon Wasson, La ricerca di Persefone: l'enteogeni e le origini della religione. Thomas J. Riedlinger, Elementi pentecostali nei resoconti di R. G. Wasson sui veladas mazatechi. Gottfried Benn, Oh notte-. Ernst Jünger, Avvicinamenti. Sabine Hargous, I riti magici. Kenneth M. Kensinger, Banisteriopsis, Uso presso i Cashinahua. Janet Siskind, Visioni e cure presso gli Sharanahua. Wolfgang G. Jilek, Terapia indiana. Il cerimoniale sciamanico contemporaneo nel Pacifico nord-occidentale. Herman K. Haeberlin, I Salish del Puget Sound. Peter Gorman, I popoli del giaguaro. Mark Plotkin, Sangue di luna, seme di sole. Gus di Zerega, Un nuovo cavallo per gli spiriti. E. Jean Matteson Langdon, Yagé e dau: il potere sciamanico nella religione Siona. E. Jean Matteson Langdon, Precisazioni sul dau. Giorgio Samorini, Adamo, Eva e l'iboga. Giorgio Samorini, Gli allucinogeni nel mito. Susana Valadez, La via del compimento presso gli Huichole. Raymond Prince, Sciamani ed endorfine: ipotesi per una sintesi. Gianni De Martino, I profumi della notte Ghnaua. Viviana Pâques, Che cos'è la terra per gli Ghnaua? Emilio Marozzi, Francesco Mari, Elisabetta Bertol, Il culto Bwiti e la Tabernanthe iboga.

Contributi di Friedrich Nietzsche

Contributi di Robert Eisler

Contributi di Gabriele D'Annunzio

Contributi di Sigmund Freud

Contributi di Nguyen-Te-Duc-Luat

Contributi di Matgioi

Contributi di Michail Bulgakov

Contributi di D. H. Lawrence

Contributi di Ramón del Valle-Inclán

Contributi di Walter Benjamin

Contributi di Jean Cocteau

Contributi di Federico García Lorca

Contributi di Antonin Artaud

Contributi di Henri Michaux

Contributi di Géza Csáth

Contributi di M. Ageev

Contributi di Gerhart Zacharias

Contributi di Tommaso Landolfi

Contributi di Aldous Huxley

Contributi di Carlos Castaneda

Contributi di Ronald K. Siegel

Contributi di William S. Burroughs

Contributi di R. Gordon Wasson

Contributi di Thomas J. Riedlinger

Contributi di Gottfried Benn

Contributi di Ernst Jünger

Contributi di Sabine Hargous

Contributi di Janet Siskind

Contributi di Wolfgang G. Jilek

Contributi di Herman K. Haeberlin

Contributi di Peter Gorman

Contributi di Mark Plotkin

Contributi di Gus di Zerega

Contributi di E. Jean Matteson Langdon

Contributi di Giorgio Samorini

Contributi di Susana Valadez

Contributi di Raymond Prince

Contributi di Gianni De Martino

Contributi di Viviana Pâques

Contributi di Francesco Mari

Contributi di Emilio Marozzi

Contributi di Elisabetta Bertol

LA STORIA

COMMENTI

Il libro

E' possibile dare un'interpretazione, sottratta alla cronaca come al sensazionalismo, di ciò che di solito è chiamato "droga"?In un saggio che da solo ha l'ampiezza di un libro e in una personale antologia che raccoglie e ordina per la prima volta una sterminata quantità di testi, sia letterari sia etnografici, Zolla ricompone lo schema segreto di un persistente modello culturale. Questo libro rende visibile una zona vastissima ma normalmente celata, o al massimo consegnata a banali mitologie trasgressive, della storia e della vita dell'Occidente: la zona, segnata da confini mobili, dove continuamente risorge l'elemento dionisiaco.Se infatti gli dèi, non escluso Dionisio, il dio dell'ebbrezza, sono stati dichiarati più di una volta ufficialmente defunti, è anche vero che poeti e scrittori, (come anche i ricercatori abituati a osservare e conservare i tesori culturali di genti in angoli sperduti del pianeta che vivono in modo tradizionale), si imbattono spesso in comportamenti e stati di coscienza che sembrano indicare, tra mille insidie, la via di una conoscenza "giusta, pura, luminosa".

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